ศึกษาเปรียบเทียบการอนุญาโตตุลาการในกฎหมายอิสลามและกฎหมายไทย

Abstract

การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา 1) หลักการอนุญาโตตุลาการตามกฎหมายอิสลาม 2) หลักการอนุญาโตตุลาการตามหลักกฎหมายไทย 3/ เปรียบเทียบหลักการอนุญาโตตุลาการตามหลัก กฎหมายอิสลามและกฎหมายไทย โดยใช้วิธีวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative Research)ในรูปแบบวิจัย เอกสาร (Document Research) เป็นการวิเคราะห์เชิงเปรียบเทียบสาระสำคัญจากการรวบรวมข้อมูล จากอัลกุรอาน อัสสุนนะฮฺ ประกอบกับตำราอรรถาธิบายอัลกุรอาน ตำราอธิบายอัลหะดีษ ตลอดจนตำรา กฎหมายอิสลาม พระราชบัญญัติอนุญาโตตุลาการ พ.ศ.2545 ประมวลกฎหมายวีพิจารณาความแพ่ง คำอธิบายพระราชบัญญัติอนุญาโตตุลาการ พ.ศ.2545 เอกสารและงานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับการ อนุญาโตตุลาการในกฎหมายอิสลามและกฎหมายไทย ผลการศึกษาวิจัยพบว่า 1) การอนุญาโตตุลาการตามกฎหมายอิสลามนั้นมีประวัติความ เป็นมาตั้งแต่สังคมมนุษย์ยุคก่อนอิสลาม จนกระทั้งในยุคอิสลามได้มีการบัญญัติรูปแบบของการ อนุญาโตตุลาการไว้ในอัลกุรอาน อัสสุนนะฮ โดยกฎหมายอิสลามได้กำหนดองค์ประกอบและเงื่อนไข ต่าง ๆ ของการอนุญาโตตุลาการไว้ 2) การอนุญาโตตุลาการตามหลักกฎหมายไทยนั้นมีประวัติความเป็นมา ตั้งแต่สังคมมนุษย์ยุคโบราณเช่นเดียวกับการอนุญาโตตุลาการในกฎหมายอิสลาม และมีวิวัฒนาการ เรื่อยมาจนกระทั้งได้มีบัญญัติรูปแบบการอนุญาโตตุลาการไว้ในพระราชบัญญัติอนุญาโตตุลาการ พ.ศ. 2545 ซึ่งเป็นกฎหมายอนุญาโตตุลาการที่อยู่ในปัจจุบัน โดยพระราชบัญญัติอนุญาโตตุลาการ พ.ศ. 2545 ได้กำหนดองค์ประกอบและเงื่อนไขต่างๆของการอนุญาโตตุลาการไว้อย่างชัดเจน 3) เมื่อเปรียบเทียบหลักการอนุญาโตตุลาการตามหลักกฎหมายอิสลามและกฎหมายไทยแล้ว ปรากฏว่า การอนุญาโตตุลาการในกฎหมายอิสลามและกฎหมายไทยมีความสอดคล้องกันในหลายประเด็น เช่น การ แต่งตั้งอนุญาโตตุลาการนั้นจำต้องได้รับความยินยอมจากคู่พิพาททั้งสองฝ่าย เป็นต้น แต่ยังมีบางประเด็น ที่มีความแตกต่างกัน เช่นประเด็นบทบัญญัติที่สามารถระงับข้อพิพาททางอนุญาโตตุลาการได้ คุณสมบัติ บางประการขิงอนุญาโตตุลาการ เป็นต้น จึงสามารถนำหลักฐานการอนุญาโตตุลาการอิสลามมาปรับใช้ได้ กับบริบทสังคมไทยตามกฎหมายไทย เพื่อให้ประชาชนยอมรับและเชื่อถือในกระบวนการยุติธรรม อันจะ ส่งผลต่อความผาสุกของสังคมไทยต่อไปได้