Please use this identifier to cite or link to this item: http://kb.psu.ac.th/psukb/handle/2016/17942
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorศรีสมภพ จิตร์ภิรมย์ศรี-
dc.contributor.advisorมะรอนิง สาแลมิง-
dc.contributor.authorธนัญกรณ์ หิรัญญ์ไพสิฐกุล-
dc.date.accessioned2023-04-07T06:54:43Z-
dc.date.available2023-04-07T06:54:43Z-
dc.date.issued2022-
dc.identifier.urihttp://kb.psu.ac.th/psukb/handle/2016/17942-
dc.descriptionศิลปศาสตรมหาบัณฑิต (ความขัดแย้งและสันติศึกษา), 2565en_US
dc.description.abstractThis study aimed to 1) investigate the difference of social distance from the perspective of socialization based on school contextual backgrounds and genders of the younger generation in Pattani, 2) examine the correlation among social distance, Malay identity’s ethnic stereotypes, and the age of the younger generation. These are for the benefit to organizations dealing with education, human rights, social diversity, national security, and other related ones for them to be able to settle conflicts in the multicultural and racially diverse society. Samples were 320 younger generation students at Prince of Songkla University, Pattani Campus and Fatoni University during 2021 academic year. The research tools included a questionnaire employing the Bogardus Social Distance Scale to measure the social distance ( 0.972) and a stereotype assessment form of Malay identity’s Ethnic stereotype ( 0.820). Data were analyzed using descriptive statistics of mean, standard deviation, and Pearson Correlation Coefficient. Results showed that 1) there was “the mean of the social distance among the younger generation with the contextual backgrounds of a private Islamic school participants was significantly higher than the ones from a public school. 2) the mean of the social distance among the female participants was significantly higher than the males. 3) “Malay identity’s ethnic stereotype was strong or solidity having a low correlation with the neutral social distance,” and 4) the age and the neutral social distance of the participants were with little correlation.” Thus, it is suggested that 1) awareness towards female Muslims should be heightened, while socialization should be promoted in private school where there is solidity ethnic stereotype by trying to understand the fundamental Islamic Paradigm in seeking for creative solutions among the conflicts, 2) creative and persuasive communication channels should be applied in communicating with Malay family members, community leaders, religious leader to promote peace in communities, and 3) more conflicts and violence in the three southernmost provinces are resulted from the implementation of “Thailand as a Mono-Ethnic State” concept; thus, it should be replaced by the ideas of “Thailand as a Multi-Ethnic State” to promote unity in the nation. Keywords: social distance, Malay Identity’s Ethnic Stereotype, socialization based on school contextual backgrounds, the younger generation This study aimed to 1) investigate the difference of social distance from the perspective of socialization based on school contextual backgrounds and genders of the younger generation in Pattani, 2) examine the correlation among social distance, Malay identity’s ethnic stereotypes, and the age of the younger generation. These are for the benefit to organizations dealing with education, human rights, social diversity, national security, and other related ones for them to be able to settle conflicts in the multicultural and racially diverse society. Samples were 320 younger generation students at Prince of Songkla University, Pattani Campus and Fatoni University during 2021 academic year. The research tools included a questionnaire employing the Bogardus Social Distance Scale to measure the social distance ( 0.972) and a stereotype assessment form of Malay identity’s Ethnic stereotype ( 0.820). Data were analyzed using descriptive statistics of mean, standard deviation, and Pearson Correlation Coefficient. Results showed that 1) there was “the mean of the social distance among the younger generation with the contextual backgrounds of a private Islamic school participants was significantly higher than the ones from a public school. 2) the mean of the social distance among the female participants was significantly higher than the males. 3) “Malay identity’s ethnic stereotype was strong or solidity having a low correlation with the neutral social distance,” and 4) the age and the neutral social distance of the participants were with little correlation.” Thus, it is suggested that 1) awareness towards female Muslims should be heightened, while socialization should be promoted in private school where there is solidity ethnic stereotype by trying to understand the fundamental Islamic Paradigm in seeking for creative solutions among the conflicts, 2) creative and persuasive communication channels should be applied in communicating with Malay family members, community leaders, religious leader to promote peace in communities, and 3) more conflicts and violence in the three southernmost provinces are resulted from the implementation of “Thailand as a Mono-Ethnic State” concept; thus, it should be replaced by the ideas of “Thailand as a Multi-Ethnic State” to promote unity in the nation. Keywords: social distance, Malay Identity’s Ethnic Stereotype, socialization based on school contextual backgrounen_US
dc.language.isothen_US
dc.publisherมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์en_US
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Thailand*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/th/*
dc.subjectความห่างทางสังคมen_US
dc.subjectภาพพจน์เหมารวมอัตลักษณ์เชื้อชาติมลายูen_US
dc.subjectการขัดเกลาทางสังคมจากบริบทภูมิหลังโรงเรียนen_US
dc.subjectคนรุ่นใหม่en_US
dc.titleความห่างทางสังคมและภาพพจน์เหมารวมอัตลักษณ์เชื้อชาติมลายูของคนรุ่นใหม่ภายใต้สังคมที่หลากหลายทางวัฒนธรรมในปัตตานีen_US
dc.title.alternativeSocial Distance and Malay Identity's Ethnic Stereotype of the Younger Generation in Social Diversity of Pattanien_US
dc.typeThesisen_US
dc.contributor.departmentสถาบันสันติศึกษา-
dc.contributor.departmentInstitute for Peace Studies-
dc.description.abstract-thการวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาความแตกต่างความห่างทางสังคม จากการขัดเกลาทางสังคมตามภูมิหลังบริบทของโรงเรียน และตามสถานทางเพศ 2) ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างความห่างทางสังคม กับ ภาพพจน์เหมารวมอัตลักณ์เชื้อชาติมลายู และอายุ ในคนรุ่นใหม่จังหวัดปัตตานี ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อสังคมที่หลากหลายวัฒนธรรม ด้านจัดการศึกษา ด้านสิทธิมนุษยชน องค์การความมั่นคงแห่งชาติ หน่วยงานที่ข้องเกี่ยว นำไปประยุกต์ใช้ เพื่อจัดการความขัดแย้งทางวัฒนธรรม อคติเชื้อชาติ ศาสนา งานวิจัยนี้ศึกษากับคนรุ่นใหม่ที่เป็นนักศึกษาของมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี กับมหาวิทยาลัยฟาฎอนี ปีการศึกษา 2564 จำนวน 320 ราย ใช้แบบสอบถามมาตราวัดความห่างทางสังคมของโบกาดัส เป็นเครื่องมือ มีค่าความน่าเชื่อมั่นที่ 0.927 กับ แบบประเมินค่าคุณลักษณ์ ภาพพจน์เหมารวมอัตลักษณ์เชื้อชาติมลายู มีความน่าเชื่อมั่นที่ 0.820 วิเคราะห์ความแตกต่าง ด้วยค่าเฉลี่ย ส่วนเบี่ยงเบนมาตรฐาน กับหาความสัมพันธ์ด้วย ค่าสัมประสิทธิ์สหสัมพันธ์ ผลวิจัย พบว่า 1) ความห่างทางสังคมของคนรุ่นใหม่ที่มีภูมิหลังจากโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามมากกว่าคนรุ่นใหม่จากโรงเรียนรัฐ 2) ความห่างทางสังคมเพศหญิงมากกว่าเพศชาย 3) ภาพพจน์เหมารวมอัตลักษณ์เชื้อชาติมลายูอยู่ในระดับแข็งแกร่ง มีความสัมพันธ์ต่ำในทิศทางเดียว กันกับความห่างทางสังคมที่ระดับเป็นกลาง 4) อายุมีความสัมพันธ์เล็กน้อยในทิศทางเดียวกันกับความห่างทางสังคมที่เป็นกลาง ข้อเสนอแนะ 1) ให้ความตระหนักต่อสตรีมุสลิมมากว่า และในส่วนของการขัดเกลา ทางสังคม ให้ความตระหนักต่อโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลาม” ที่มีภาพพจน์เหมารวมอัตลักษณ์เชื้อชาติมลายูแข็งแกร่ง โดยทำความเข้าใจในรากฐานข้อบัญญัติที่ถูกกำหนดวินัยไว้ให้พึงปฏิบัติตามหลักศรัทธาขั้นพื้นฐานตามหลักศาสนาอิสลาม เพื่อร่วมกันแสวงหาทางออกในความแตกต่าง ในความขัดแย้งกัน ในเชิงสร้างสรรค์ 2) ใช้ช่องทางการสื่อสารเพื่อโน้มน้าวใจในทางสร้างสรรค์ แก่คนภายในครอบครัวมลายู แก่ผู้นำชุมชนและผู้นำศาสนา ซึ่งเป็นพลังสร้างสันติสุขแก่ชุมชน 3) สำหรับในพื้นที่สามจังหวัดชายแดนใต้ที่ชนกลุ่มใหญ่เป็นสังคมชาติพันธุ์มลายูมุสลิม การนำหลักคิด “รัฐไทยเป็นเชื้อชาติเชิงเดี่ยว (Mono-Ethnic State)” นำมาซึ่งความขัดแย้งและใช้ความรุนแรงในพื้นที่ จึงควรปรับแนวคิดใหม่ เป็น “รัฐไทยเป็นหลากเชื้อชาติ” ร่วมใจสามัคคีเป็นประเทศไทยen_US
Appears in Collections:9506 Thesis

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
6010022001Thesis.pdfวิทยานิพนธ์6.15 MBAdobe PDFView/Open


This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons